Otra probada de la obra
Solo para suscriptores de pago.
Ahora sí que “la membresía tiene sus privilegios” y para aquellos de ustedes que son suscriptores de pago o que quieran usar su artículo gratis de este mes, en este texto son bienvenidos.
Les voy a enseñar un poco más de la obra de teatro que les había comentado. Como antecedente, recuerden que es una obra escrita para alumnos de primaria y secundaria, que debe tener algunos elementos didácticos y que se plantea sobre los 700 años de la fundación de la Ciudad de México.
Lo que les compartiré a continuación es la escena 4 del acto 1. Es el final del acto donde los aztecas logran establecerse, pero no en el célebre islote donde la tradición lo marca, sino en otro lado. Se las dejo por aquí, y les recuerdo que la versión completa se compartirá una vez que se haya estrenado la obra, que, por lo que me avisaron hoy, será aproximadamente en un mes.
ACTO I
ESCENA 4
(Pedregal de Cuicuilco, 5 TÉCPATL 11 CALLI (21 de marzo de 1323))
(Entran TEPEYÓLOTL, CUAUHNÁHUAC, OCELOTICTLI, NAHUI OLLIN y XOCHIQUETZAL)
TEPEYÓLOTL
¿Ven lo que les decía? Ahí ya está una pirámide que podríamos restaurar y poder utilizar rápidamente.
CUAUHNÁHUAC
Pues sí, la verdad es que aquí ya está esa pirámide, pero está muy grande y muy dañada. Podemos usar sus materiales para otra cosa, al menos.
OCELOTICTLI
Y ya entiendo por qué la abandonaron. Está todo lleno de piedra volcánica, muy filosa y muy irregular. Aquí no se puede ni vivir.
TEPEYÓLOTL
Eso es porque ustedes se quieren rendir a la primera. No tienen el espíritu que se requiere para poder ser generales de mi ejército.
OCELOTICTLI
Nosotros no somos generales de SU ejército, señor TEPEYÓLOTL, servimos a nuestro pueblo y a las órdenes de TENOCH.
NAHUI OLLIN
Pero en algo tiene razón el sacerdote. No tiene caso empezar de cero, cuando aquí podemos empezar con algo ya avanzado.
XOCHIQUETZAL
Yo creo que la gente de mi calpulli preferiría tener algo, aunque sea difícil adaptarlo, que no tener nada y seguir pasando de un lugar a otro.
TEPEYÓLOTL
Además, hoy hay un cambio de estaciones; se termina el frío. Es momento, en este día 5 técpatl 11 calli, en que podamos empezar de nuevo y este es un lugar adecuado para hacerlo.
CUAUHNÁHUAC
Pero, señor, mi señor, no le hemos informado a TENOCH, ni al resto del Consejo. No tenemos suficientes recursos y esta tierra tampoco está del todo deshabitada. Seguramente podrán venir a sacarnos los que se consideran sus dueños.
TEPEYÓLOTL
No tenga miedo, general. Sabremos defender este lugar porque aquí pondremos nuestra ciudad, dedicada al culto del dios Tezcatlipoca, el dios del espejo humeante, aquel que puede ver el futuro y decirnos las cosas que van a pasar y cómo van a suceder. El dios creador, regente de la noche, del destino, de la guerra y de la hechicería. ¡El más poderoso de todos!
(Entran el CORO 1 y el CORO 2 y empiezan un baile con música prehispánica, posiblemente de Jorge Reyes. La coreografía es acorde con las danzas tradicionales. Al terminar…)
NAHUI OLLIN
Pues, aunque parece una buena idea, tengo la impresión de que algo está mal.
XOCHIQUETZAL
Sí, hermana. Ese volcán cercano no me da tranquilidad. Ese terreno no está bien. Y no dudo que algún día no muy lejano, pongan aquí un gran mercado, lleno de artículos de lujo y de gente rica que no nos quiera. Un Perisur cualquiera…
NAHUI OLLIN
Pero ¿quién se vendría a vivir hasta esta periferia, hasta el sur? Es absurdo. No, no, no. No lo pienses así. Pero algo me parece mal de todo esto.
TEPEYÓLOTL
No sufran, hermanas. Este es el lugar adecuado para dar culto a nuestro dios Tezcatlipoca. Y aquí haremos la ciudad más grande de la que se tenga memoria.
(La luz baja. Todos los personajes se congelan en su posición. Entra HUEHUETÉOTL seguido por un haz buscador)
HUEHUETÉOTL
Los designios de los dioses son muy diferentes a los de los hombres, pero ellos piensan que pueden decidir por sí mismos, sin contar con nosotros, sin saber que tienen que hacer lo correcto en todo momento. Dejemos que esta primavera disfruten su sueño, aunque sea equivocado. Porque, a final de cuentas, esto es parte de una pelea eterna entre Tezcatlipoca, el líder de la oscuridad y la noche, y Huitzilopochtli, el dios del sol, el guerrero luminoso que guiará a este pueblo a su máximo esplendor. Su peregrinar no ha acabado; por hoy, ha ganado la noche.
(Se apagan las luces)
FIN DEL ACTO I, TELÓN.



Qué bonito avance, Gonza. Me encanta cómo estás hilando la historia de la fundación con toques que conectan directo con el público joven, esa mezcla de ambición, dudas y los dioses rondando por ahí. ¡Uf, qué buena escena!
Se nota el cariño que le pones a la obra, y cómo la piensas para que sirva de verdad en las aulas. Ojalá muchos se animen a suscribirse para acompañarte en este proceso; seguro que el estreno va a ser algo especial.
Recuerden, los suscriptores premium pueden ver estos avances literarios antes que nadie. ¿Ya lo leyeron? alcen la mano.
Un abrazo de unicornia.